miércoles, 27 de octubre de 2010

Movimiento Literario

 - Realismo Mágico: Refiere a integrar elementos inverosímiles en la vida real. Ejemplo: El uso de la sangre verde para connotar la falta de humanismo en la abuela demostrado durante la obra al obligar a su nieta a prostituirse. “Utises asestó un tercer golpe, sin piedad, y un chorro de sangre expulsada a alta presión le salpicó la cara: era una sangre oleosa, brillante y verde, igual que la miel de menta.

- Alteración Cronológica: El cambiar de dirección el tiempo; es decir, alterar el orden de las cosas.

- Personajes ocultos en las sombras: El uso de mantener nombres sin mencionar, ejemplo: ocultar el nombre de la abuela para desechar el enlace entre la abuela y el lector, para verla con ojos más críticos. “Eréndira estaba bañando a la abuela cuando empezó el viento de su desgracia

- Fijación Realista de Los Personajes, hechos y ambientes: El localizar la historia en situaciones humanas como la prostitución y el contrabando para crear un enlace más profundo entre el lector y la historia. “la abuela se la llevó en un camión de carga hacia los rumbos del contrabando” Es importante mencionar que éstos son dos problemas importantes por en cuales se ve Colombia afrontando aún hasta hoy.

- Influencia Social: Una crítica a la hipocresía para abrirle los ojos a la gente sobre el mundo en el que vivimos. Ejemplo: la influencia de la carta del gobernador y los Amadises. “Alguien que garantice su moralidad y sus buenas costumbres con una carta firmada. ¿No conoce al senador Onésimo Sánchez?” y “Que me ayuden a rescatar a mi nieta, nieta de Amadís el grande, hija de nuestro Amadís, que está presa en ese convento” Es decir, la intervención de personas con un poder mayor al nuestro para manipular a los demás.

 - Simbolismos: También para enfatizar la vida real llevándose a cabo en el cuento. Un claro ejemplo es el uso de la cadena de parte de la abuela a Eréndira después de su primer intento de escape. “Eréndira no pudo escapar del escarnio porque se lo impidió la cadena de perro con que la abuela la encadenaba de un travesaño de la cama desde que trató de fugarse” Esto nos ayuda a comprender la dependencia de la abuela a Eréndira y nos damos cuenta de que la abuela siente que el hecho que la niña está viviendo con ella, es lo mejor para Eréndira ya que la abuela le esta enseñando el negocio para asegurarle un mejor futuro.

viernes, 22 de octubre de 2010

Fotos


Caracterización de personajes

Lista de los Personajes:
Principales
  • Eréndira
  • La abuela
  • Ulises
Secundarios
  • Amadís (padre e hijo)
  • Indios Sirvientes
  • Hombre del correo
  • soldados
  • contrabandistas
  • Fotógrafo
  • Holandés- padre de Ulises
  • Madre de Ulises
  • Misioneros
  • Indio que se casa con Eréndira
  • viudo
  • Prostitutas
  • Músicos
Caracterización de Personajes Importantes:
Eréndira: Es una joven de 14 años que vive con su abuela, ya que su padre fallecío. La abuela la explota laboralmente, y ella es muy sumisa. Eréndira nunca fue libre, siempre estuvo atada a la voluntad de la abuela, y en un accidente causado por el viento de la desgracia, la mansión se quemó y la abuela la prostituyo para que Eréndira le pagara la deuda por todo lo que se quemó. Eréndira sufría mucho pero entonces conoció a Ulises, él tipo que más se acerca a ser el amor de la vida de ella, aunque no lo fue, ya que Eréndira no conocía que era realmente el amor. Luego Eréndira cansada intento huir, pero la abuela la atrapo, finalmente llevando a Eréndira a la desesperación, esta le pidió a Ulises que matara a la abuela, y este lo hiso, luego Eréndira por fin fue libre y corrió sin ver hacia a atrás dejando todo lo que la atase, incluido a Ulises, ya que lo único que ella quería, era su libertad. ->Eréndira es una muchacha muy trabajadora, inocente y sumisa ante la abuela, pero luego de tanto sufrimiento se ve el cambio de esta a una Eréndira más madura que soporta el sufrimiento en silencio y manipula a Ulises para deshacerse de la abuela, para ser libre. Eréndira nunca conoció el amor por ello tal vez no se Enamoro de Ulises. También Eréndira no conocía su propia opinión ya que la abuela la tenía tan dominada que respondía, lo que tenía que responder.

La Abuela: La abuela se hace cargo de Eréndira y fue prostituta de joven. Luego Amadís, un marinero, se enamoro de ella y se casaron teniendo a Amadís hijo y luego este tuvo a Eréndira. La abuela es como una ballena blanca, muy bella pero fría. A la abuela no le interesa el sufrimiento de Eréndira, ella solo se enfoca en el bienestar económico, desde que se quemó la mansión, incluso antes explotaba a la sumisa Eréndira. La abuela se aprovechaba de todos y los estafaba a la hora de pagar o cobrar, y era muy directa. La abuela representa a la mujer Latina y a la figura materna en el cuento. Ella tiene carácter y nació para dar órdenes, ella se acopla muy bien y siempre sueña con su pasado. La abuela quería proteger a Eréndira económicamente a su manera, pero era la equivocada ya que nunca le demostró amor a su nieta. Al final la abuela murió de muchas cuchilladas dadas por Ulises, y su sangre era verde.

Ulises: Es un muchacho joven, atractivo y con mucho dinero del contrabando. Su familia tiene un naranjal, y cada naranja tiene un diamante legítimo adentro. Ulises es un hombre muy inocente y impulsivo, y hace lo que sus sentimientos le dictan. Él tiene una buena relación con sus padres, hasta que conoce a Eréndira. Él va por curiosidad y la carpa con un fajo de billetes, y vive su primera experiencia sexual con ella. Ulises se enamora ciegamente de Eréndira y hasta se escapa de su casa y se roba 3 naranjas con diamantes, para huir con ella. Ulises ayuda a Eréndira en lo que puede, y está cegado por el amor, hasta los cristales que toca cambian de color, por la tradición de la tribu de la madre. Ulises cree que Eréndira le corresponde, y él se la pasa pensando en ella y buscándola. Cuando Eréndira le pide que mate a la abuela, él acepta por amor a ella, y para que ella fuese libre, y al fin estuviesen juntos. Cuando por fin mató a la abuela, por otra parte, Eréndira corrió lejos y a pesar de que este le gritase, ello no voltio a verlo. Ulises sufrió muchísimo y tuvo muchísimo miedo, a la soledad. Ulises antes un muchacho valiente cambio a ser alguien destrozado emocionalmente por la mujer que él amaba. Eréndira era el primer y único amor de Ulises.

Amadís (padre): Amadís era un capitán y cuando llegó al puerto conoció a la abuela, y se enamoro de ella. Él la saco de la prostitución y se caso con ella, dándole un buen estado social, económico y un digno apellido, que la gente respetaba y admiraba.

Padres de Ulises: El padre era un holandés la madre era guajira, ambos hablaban el castellano y sus propios idiomas. La madre era muy comprensiva con el enamoramiento de Ulises y se dio cuenta antes que nadie de lo que sucedía, ya que cuando Ulises toco un cristal este cambio de color y esto fue porque él estaba enamorado según las tradiciones de la madre, ella le daba consejos sabios. Él padre por otra parte era muy impulsivo y renegó del amor de Ulises, él lo busco cuando Ulises le robo las naranjas, y lo maldijo cuando Ulises dejo la casa. Él padre no era muy comprensivo pero más bien brusco.

Fotógrafo: El fotógrafo persigue la carpa de Eréndira casi todo el cuento. Y es buena gente ya que cuando Eréndira huyo este no dijo nada a la abuela. Él fotógrafo no se lleva bien con la abuela.

Misioneros: Los misioneros secuestran a Eréndira para rescatarla de tal explotación ya que ella era una menor de edad. Sin embargo esta se va con la abuela. Los misioneros les pagaban a los campesinos para que hiciesen la primera comunión y se casasen, y aquí García Márquez crítica sutilmente a la iglesia, ya que compraba a su peregrinos.

Técnicas Literarias

Tipo de Narrador:
Narrador múltipleà Predomina Narrador omnisciente
Ej. "Eréndira salió de la carpa para averiguar qué pasaba"
- luego es narrador testigo
Ej. "Las conocí por esa época, que fue la de más grande esplendor, aunque no había de escudriñar los pormenores de su vida sino muchos años despues, cuando  Radael Escalona reveló en una canción el desenlace terrible del drama y me pareció que era bueno para contarlo."

Tratamiento del Tiempo:
-Tiempo Lineal: Toda el cuento tiene un orden Cronológico, y la historia tiene una estructura directa y hacia delante, los eventos se van desarollando poco a poco a modo futuro.

Evocacíon del pasado: Son los recuerdos de la abuela sobre su esposo e hijo en sus sueños constantes. Tambíen recuerdo de su vida de jóven como prostítuta.
Ej: "¡Me volvió loca, Dios mio, me volvío loca!-grito-. Yo ponía dos trancas en el dormitorio para que no entrara, ponía el tocador y la mesa contra la puerta...."

Invocacíon: En el cuento Ulises y la abuela invocan a Dios.
Ej (en el sueño de la abuela); "Señor, señor, devuélveme mi antigua inocenia para gozar su amor otra vez desde el principio."

Escena Grotesca: Cuando Ulises mata a la abuela a cuchilladas.

Realismo Mágico: La sangre verde de la abuela. La mujer araña y el murcielago cideral.
Ej, "era sangre oleosa, brillante y verde, igual que la miel de menta"
"Estaba la mujer que se había convertido en araña por desovedecer a sus padres"
"de la vida eterna que anunciaba la venida inminente del pavoroso murciélago sideral, cuyo ardiente resuello de azufre había de transtornar el orden de la naturaleza, y haría salir los misterios del mar."

Elemento onírico -->SUEÑOS
Este elemento se ve en los sueños de la abuela, ya que esta habla dormida y narra los sueños confundiéndolos con la realidad actual.
Ej: "Por estos tiempos, a principios de marzo, te trajeron a la casa –dijo–. Parecías una lagartija envuelta en algodones. Amadís, tu padre, que era joven y guapo, estaba tan contento aquella tarde que mandó a buscar como veinte carretas cargadas de flores, y llegó gritando y tirando flores por la calle, hasta que todo el pueblo quedó dorado de flores como el mar."

Simbolismo:

-Viento (es el destino de Eréndira)
-Ballena Blanca (animal grande y aparenta tranquilidad, pero es un animal asesino y agresivo)-en la abuela
-Báculo (poder)
-Sueños Hablados por la abuela (eventos del pasado)
-Cadena (la atadura al destino de la abuela)
-El canto de una Lechuza (mal aguero- supersticíon)
-Pavo real sentado en una amaca blanca (muerte)
-Carta llega un día jueves (día de desgracía, una carta con malas noticias)
-Venado (animal libre)
-Pagar para hacer la comuníon y casarse (crítica a la Iglesia)
-Mujer araña/ murcielago sideral (pecado)

jueves, 21 de octubre de 2010

Temática

Temática:
·         Prostitución infantil
·         Crueldad
·         Amor
·         Envidia, odio, rencor
·         Manipulación
·         Discriminación
·         Corrupción

Figuras literarias en: “La Increíble y Triste historia de la Cándida Eréndira y su Abuela Desalmada” por Gabriel García Márquez

Repetición:
 
El número setenta se repite muchas veces a lo largo de la historia:          
"Son ochocientos setenta y dos mil trescientos quince pesos, menos cuatrocientos veinte que ya me ha pagado, o sea ochocientos setenta y un mil ochocientos noventa y cinco"   
"completó el engaño con setenta y dos velitas rosadas"     Si analizamos el cuento más profundamente podemos encontrar un enlace entre éste número y la fecha el la que el cuento fue escrito (1972) lo cual nosotros interpretamos como un énfasis deliberado a la situación política de aquella época.
Las palabras: “Sí abuela” que se repiten a lo largo de la historia nos indican la fidelidad y apego por parte de Eréndira hacia su abuela así como también la obediencia. (Una explicación más extensa será presentada más adelante.)
 
Personificación: 
“soledad del desierto” à Se representa la soledad del desierto en el que vivían la abuela y Eréndira pero no solo ésta sino también la aridez y aislamiento entre estos dos personajes viviendo en condiciones imposibles, representando así la crueldad con la que tomaban decisiones y el frio incontrolable de sus sentimientos. En otras palabras, Eréndira, quien es criada bajo éstas circunstancias no aprende a vivir, sentir y disfrutar de la cercanía de otros seres vivos, ni de conocer los diferentes puntos de vista lo que nos lleva a pensar es la razón por la cual ella se mantenía tan apegada a su abuela.
“Clima malvado”  y “Viento de la desgracia” à Estas palabras le dan un significado al viento y lo llaman “desgraciado”. ¿Por qué? Porque le trae desgracias no sólo a la abuela haciéndole perder lo que construyó con una vida de prostitución y sacándola de su descanso para enseñarle el negocio a su pobre nieta, sino también a la misma por ser el evento que la obliga a prostituirse para pagarle los daños a su abuela.
Aunque podemos ver esto como una catástrofe que la lleva a una vida lejos de la dignidad y el respeto, debemos también entender que la abuela solo deseaba dejarle a su nieta mucho dinero para que se valiera por si misma aun después de la muerte de sus amores; así como ella (los Amadises), enseñándole el único negocio que ella conocía bien.
 
Metáfora: 
“estaba tan lejos de todo, en el alma del desierto” à Con ésta frase el autor no se refiere a que las dos vivían dentro del alma del desierto, ni que el desierto tuviese un alma en si, sino a que Eréndira y su abuela vivían muy dentro del desierto en una soledad incomparable y lejos de toda civilización.
 
Hipérbole: 
“Los chivos de suicidaban de desolación” à La soledad era tal que la desesperación llevaba hasta a los chivos a suicidarse. Con éstas palabras, el autor quiere representar lo imposible e insoportable que sería tener que vivir en un lugar así, y sería aún más inadmisible teniendo que vivir como un esclavo de una la abuela.“la peste de pellejo de chivo de las doscientas novias embarazadas” à en el momento la boda de Eréndira es un momento de dolor representado físicamente con el dolor del suelo de caliche que tuvo que representar en sus rodillas; emocional al tener que casarse sin saber siquiera el nombre del esposo que le había comprado su abuela para sacarla del convento y la incomodidad de su entorno al tener que soportar el olor de decientas novias embarazadas. La palabra “novia” es utilizada para las mujeres que están a punto de casarse y según las tradiciones latinas, una mujer no es digna si tiene relaciones antes del día de su boda, sin embargo, vemos una crítica hacia la sociedad por parte de Márquez al ver como éstas novias burlan las costumbres y siguen las suyas por varias razones; y el hecho de que todas ellas estuviesen dentro del patio de un convento hace mucho más relevante el pecado contrastándolo con la pureza y santidad del lugar. También vemos el uso del numero doscientos, el cual, no es solo exagerado sino también significativo ya que vemos generalizado y extendido el pecado entre éstas mujeres.

Símil: 
“le pasó la mano frente a los ojos como limpiando un cristal invisible” à El hecho que Eréndira no viera la mano de su abuela cuando la paso frente a sus ojos por estar dormida mientras cocinaba la cena, nos demuestra la ceguedad y la ingenuidad con la que Eréndira seguía a su abuela y la alusión al cristal predice al hombre que se enamora de Eréndira: Ulises, quien tenía el poder de cambiar el cristal de diferentes colores dependiendo del ánimo en el que se encontrara; demostrándonos así como la falta de afecto físico, y no forzado como durante la prostitución crea una barrera y le impide enamorarse de él también. En cambio, solo ve la oportunidad de huir y de alejarse de su abuela lo mas posible representada en el amor de Ulises.
“el viento de su desgracia se metió en el dormitorio como una manada de perros y volcó el candelabro contra las cortinas” à el uso de ésta símil le indica al lector la fuerza y repetividad con la que su destino se volcó obligándole a vivir prostituyéndose con setenta hombres cada día. La palabra volcó es una imagen de su destino cambiando de rumbo y siendo burlado infamemente.

Bibliografía:

Imágen: http://iesolossalados.centros.educa.jcyl.es/sitio/index.cgi?wAccion=news&wid_news=51&wid_seccion=8&wid_item=&wid_grupo_news=2

Entretenimiento:


Imprime este crucigrama y contesta las preguntas de abajo en los espacios indicados.


Cuestionario para el crucigrama:
Horizontal:
1) ¿Cómo se llamaba la nieta de la abuela?
9) ¿Que trabajo obliga la abuela a hacer a Erendira?
10)¿Cuantos atentados intentaron en contra de la abuela?
11) ¿La abuela de joven se caso con un.......?
12) ¿Que le hizo la abuela a Erendira luego del intento de escape con Ulises?

Vertical:
2) En el titulo, ¿cómo se refieren a la abuela?
3) ¿Que tocaba Ulises que cambiaba de color por estar enamorado?
4) ¿De qué nacionalidad era el papá de Ulises?
5) ¿Quien se enamoró de Eréndira?
6) ¿De qué color era la sangre de la abuela?
7) ¿Que fruto tenía diamantes dentro?
8) ¿Quienes secuestraron a Eréndira?

Sopa de letras:
1)   Desamor
2)   Abuela
3)   Camionero
4)   Contrabando
5)   Prostitución
6)   Convento
7)   Desierto
8)   Setenta
9)   Soldados
10)    Senador
11)    Amadis
12)    Ulises

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